Aprovechando que es navidad y la paz y el amor flotan en el aire… Criticaré un poco, a ver si se nos quita tanta tontería. Y ¿qué voy a criticar? Os estaréis preguntando, pues al juego del año según Meristation: Metal Gear Solid 4. En realidad, va a ser más bien una reproche a su elección como GOTY que no a la calidad del título en sí. Si no habéis acabado de entender a qué me refiero, seguid leyendo.

Antes de empezar, me gustaría dejar claras un par de cosas:

      - Soy un gran admirador de la saga Metal Gear Solid, creo que su calidad es altísima y, realmente, me apasiona, pero...

      - … Por desgracia, no soy poseedor de una Playstation 3, así que no he tenido la suerte de disfrutar con esta cuarta entrega. Soy consciente que es un agujero en las argumentaciones que ahora mismo expondré; así que ruego disculpéis esta limitación. Por otra parte, creo que me he informado lo suficiente (foros, blogs, prensa especializada, amigos y compañeros, etc.) para que este punto flaco esté minimizado dentro de lo posible.

Empezaré con una afirmación rotunda, quizás demasiado radical, pero que refleja, en gran parte, las conclusiones a las que he llegado: Metal Gear Solid 4 es un paso atrás en la industria de los videojuegos.

El juego del año debe ser (o, al menos, así lo creo yo) un reflejo de todo lo bueno de los videojuegos, de su esencia como método de entretenimiento y cultura. En definitiva, de todo aquello que los caracteriza y define como arte, ya que, aunque no reconocido de forma oficial, nosotros sabemos que, tarde o temprano, la gente se tendrá que rendir ante la evidencia: el videojuego merece ser nombrado el décimo arte. Pero ¿qué argumentos tenemos para ello? ¿Somos conscientes realmente de aquello que lo hace arte? Muchos, entre los cuales me incluyo, esgrimimos un argumento simple pero no por ello falso: el videojuego es la unión de cine, música y literatura, si estos elementos, por separado, son considerados arte, ¿por qué no él? Si nos buscamos en las definiciones oficiales, es aún más sencillo: Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros. Que yo sepa, cumple los requisitos. Ahora intentemos mirar más allá de todo esto: ¿por qué, por ejemplo, el cómic (que también lo tuvo difícil en su momento), fue aceptado como noveno arte por los expertos? Porque no les quedó más remedio; la gente, el global de la sociedad, lo aceptó como arte, y los expertos, recesivos a cualquier cambio, tuvieron que tragarse sus conservadurismos. ¿Y cómo consiguió el cómic este reconocimiento social? Demostrando que no era cosa de niños (o no únicamente para ellos). Demostrando que no era un mero entretenimiento, sino que en él también anidaban simbolismos, metáforas, crítica social, reflexiones filosóficas, etc. Pero, sobretodo, demostrando que aportaba algo único al panorama del momento. La combinación de imágenes estáticas y texto proporcionaba un modo totalmente diferente a lo visto anteriormente de narrar historias y sentimientos.

El videojuego ya ha demostrado que no es sólo para niños, que hay lugar en su interior para intrincados argumentos, momentos de dureza moral, pinceladas de filosofía. La sociedad lo ha aceptado relativamente, aunque hay muchos sectores que siguen con los ojos vendados, pero nosotros no podemos hacer nada más en este sentido, tiempo al tiempo. Pasemos, pues, al elemento que me importa destacar. Imaginemos, sólo imaginemos, que en este momento todo el mundo hubiese reconocido que el videojuego contiene pensamientos adultos, que el videojuego también transmite cultura, no sólo diversión. Muy bien, yo os digo que si fuese así, seguiría sin ser considerado arte. ¿Como? -Diréis algunos-. Fácil, según lo que he dicho antes, aún le falta aquello único. Soberana estupidez -pensaréis todos- está claro que tiene algo único: la jugabilidad. Exacto, la jugabilidad, la debilidad y la fortaleza del videojuego en un solo concepto. Aquello que lo hace único conlleva un primer problema, superable, y un segundo más complejo. Vayamos por partes.

Todas las artes se basan en la contemplación, excepto el videojuego, que requiere de la intervención del usuario. Bueno, ningún problema, el llamado arte moderno exige una participación activa del espectador; así que la limitación contemplativa no debería suponer un impedimento para que fuese considerado arte. Pero hay otro problema, aún más doloroso, mucho peor y de difícil solución en la práctica. ¿Cuantas veceshemos usado la expresión enfoque cinematográfico como algo bueno al hablar de un videojuego? Y no sólo nosotros, sino toda la prensa especializada. ¿Hablan de enfoque literario en el cine, o de enfoque pictórico en la literatura? Pues nosotros usamos enfoque cinematográfico constantemente y, además, como si fuese lo mejor del mundo. Esta mala costumbre "tiene un pase" si se usa de vez en cuando, lo que no puede ser es que al nombrar al juego del año se diga esto: ¿La razón por la que recibe el galardón de juego del año por parte de esta casa? La unión entre cine y videojuegos que representa. Ahí, con un par de cojones (ojo, critico la actitud de Meristation, pero es que todos vamos igual). Cierto es que las otras virtudes que nombran son intachables: narración, argumento, personajes, etc. Pero me parece humillante que un videojuego sea, supuestamente, el mejor del año, porque, diciéndolo de manera basta, “se parece a una película”. Y encima, se parece a una película, no por estar integrado el enfoque cinematográfico en la jugabilidad, sino por tener  una más que considerable cantidad de cinemáticas.

Estoy seguro que Metal Gear Solid 4 es un juego que marca, que emociona como pocos, pero lo hace como una película, con los recursos de una película, no con los de un videojuego. Claro, luego vendrá un crítico de cine y dirá: está claro, las tramas de los videojuegos aún están lejos, en calidad, de las de las películas, y las únicas que se les acercan, son las de videojuegos que  necesitan basar la mitad de su tiempo en cinemáticas. No saben hacer nada sin nosotros. Más vale que el señor Kojima se renueve, porque hace quince años, MGS4 podría haber sido nombrado juego de la década, pero hoy en día no se merece ser juego del año. Si quiere mostrarnos un argumento complejo y profundo en base a escenas, que haga una película, sino, que evolucione y nos lo muestre en base a la jugabilidad, que la forma de narrar, en cierto modo, la potencie, no que la destroce.

Los videojuegos deben independizarse de una vez. Nacimos bajo el regazo del cine y, durante mucho tiempo, hemos necesitado apoyarnos en él para lograr transmitir y/o contar algo realmente grande; era la única manera de hacer videojuegos con buena profundidad argumental. Ahora, ya somos mayores de edad, deberíamos ir pensando en independizarnos, en vivir su propia vida y, sobretodo, en asumir responsabilidades. Claro que debemos recibir influencias del cine: del cine, de la literatura, de la pintura, etc. Pero el conjunto debe estar supeditado a la jugabilidad. El pasado año, Bioshock fue un grandísimo ejemplo de cómo contar una historia “predefinida” (podía variar, aunque no mucho) sin perder tu esencia de videojuego. El argumento podía gustar más o menos, pero nadie puede poner en duda que se encontraba perfectamente integrado, gracias a recursos bien llevados como las cintas, los soliloquios de los habitantes de Rapture, o los carteles repartidos por la ciudad sumergida. Este año, nos han llegado dos juegos más, que, en vez de contarnos una historia, nos permiten crear la nuestra. Fable II, en menor medida, y un soberbio Fallout 3, han elevado a su máxima expresión el objetivo de haz lo que quieras y fórjate tu propio destino. Qué estilo es mejor, el de Bioshock o el de Fallout 3, no sabría decirlo, los dos tienen sus pros y sus contras, pero la virtud de ambos es que han sabido unir una jugabilidad envidiable con un argumento complejo, sin que por ello el segundo afecte al primero.

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